專訪比利時巴洛克小提琴宗師-席捷斯瓦·庫伊肯(Sigiswald Kuijken)

2023-10-12

專訪比利時巴洛克小提琴宗師-席捷斯瓦·庫伊肯(Sigiswald Kuijken)

古樂集釋出古長笛家-馬鈺於2021年，在比利時小樂集古樂團於義大利美麗的歷史山城-Collevecchio修道院裡舉辦的古樂工作坊，用手機採訪巴洛克小提琴先驅-席捷斯瓦·庫伊肯(Sigiswald Kuijken)的訪談影片，帶領聽眾從古樂復興大師的角度認識古樂。

https://youtu.be/VfpsCa9Z6IA

◉ Q.當初是什麼原因讓您開始接觸古樂的呢？
同時在那時候和現在，您有碰過任何的困難嗎？

庫伊肯：我是在無意間開始的.. 因緣際會從原生家庭開始…
當時的音樂學院要求我學現代小提琴，甚至把古樂和當代音樂視為一種「禁忌」，我畢業拿到文憑後便只做古樂和當代音樂。

◉ Q. 可以請您跟我們介紹您旗下的50年之久的古樂團-La Petite Bande 小樂集古樂團嗎？

庫伊肯：小樂集古樂團其實也是在”沒有開始的情況下開始的”，這個團早在我們的名字存在前就存在了，當初1972年大鍵琴老友-古斯塔夫.雷翁哈特(Gustav Leonhardt)邀請我們錄製一張盧利的「貴人迷Le Bourgeois gentilhomme」的專輯時，他臨時想起可以取一個團名。而我當時以為只是錄完一張專輯後就解散了，沒想到就這樣走了半個世紀..

◉ Q.對您來說演奏”古樂”最重要的事情是什麼？

庫伊肯：對我最重要的事情是，我們「不應該標立一個學派」，並與歷史文獻保持密切的交流，不要嘗試去模仿其他大師、形式或學派。
對我來說最重要的是”原譜”，並且我們要訓練自己一個閱讀原譜的方式，並且專注在對你來說最有價值的文獻上，自己尋找一個屬於自己可能的答案和詮釋方式。

◉ Q. 因為您閱讀巴赫的原譜（比如：小提琴無伴奏）那麼當您在現代小提琴上演奏時會感到不一樣嗎？

庫伊肯：當然！如果你用和原譜時代沒有關聯的樂器演奏的話，當然是可行的但可能會一直碰到需要解決的問題(在詮釋與語法上），演奏巴赫如果用巴赫時代的管風琴、大鍵琴或是巴洛克小提琴，我們會發現更加靠近它的起源和本質，使用古樂器在某種層面和技術上更加「簡單」，因為你不用去移調或嘗試克服一些問題：比如說巴赫夏康用現代弓來拉的話，大腦需要經過許多的轉換。
我非常單純的相信一個真理：”所有對音樂用寫給這樣音樂的樂器來演奏會是最合適的”。

（*今天的人們使用古樂器演奏巴洛克音樂可能是顯學，但在庫伊肯早年的歐洲音樂院學習環境，古樂和當代音樂是被禁止的，許多古樂復興的前輩研究古樂器，音樂學知識常識復興這些被遺忘的斷層和演奏技法）

◉ Q.對您來說演奏”古樂”是什麼？

庫伊肯：這是一個很難回答的問題，我們也可以說古樂是到昨天晚上為止的音樂。

但對我來說古樂應該是「法國大革命前的音樂」，所以是18世紀末，因為大革命之後歐洲人有了不同的態度和精神，想來作風更為獨立、無拘束的表現自我情感。但在大革命之前，音樂家更像是工匠/手工藝師傅，個人的情感被隱匿在作品裡但動機是基於服務之上，他們不會用「我想秀出自己情感的態度來做事」，而是「我是一位很好的雕刻師，我能完成這樣的工作」，但這種情感獨立的態度在文藝復興轉變成巴洛克時期之間也有發生過比如說蒙特威爾第(Monteverdi)和傑蘇阿多(Gesuaodo)，牧歌中有許多不和諧的實驗性和聲，反而是帶有一點”浪漫主義”色彩的。

◉ Q. 想請問您是否能給剛接觸古樂的任一些建議呢？

庫伊肯：我的第一個建議是：先找到「好的文獻翻譯」，從歷史文獻開始為你的知識而讀，像是匡茲(Quantz)或雷奧波德.莫札特的文獻等等，同時也可以聽不同演奏家和專集的錄音，”不要只執著於一位”，試著建構你自己的品味，並用批判性第角度來聽聽看哪些演奏方式能與歷史文獻搭配良好？有些錄音演奏中會刻意做出奇怪的詮釋，這些喜好聆聽者可以自己決定，我不喜歡，但每個人都是自由的。

對我而言，我認為最重要的是「找到最貼近作曲家想法的音樂詮釋」，最不重要的是去模仿今天的演奏家自己所做出的改編貨詮釋方式，回到原作曲家的本意：”作曲家想要什麼？”，如果你非常謙虛從簡的話，然後有經過足夠思考而不只是一直拉琴，你會走得很遠的。思考、觀察、閱讀，給自己時間。

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10月底微光古樂集重點製作

📌OPENTIX 購票連結、演出人員與曲目｜https://www.opentix.life/event/1680838328063696897